<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات الود - السعودي - القضايا الساخنه</title>
		<link>http://www.alw-ed.com/vb/</link>
		<description>اخبار منوعة- مجموعة أخبار سياسية و محلية و دولية , اجتماعية و مناقشة قضايا عالمية , هنا تجد خلاصة اخبار الجزيرة و العربية و البي بي سي و السي إن إن</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Fri, 10 Sep 2010 16:51:46 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.alw-ed.com/vb/dc-alwed/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات الود - السعودي - القضايا الساخنه</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>التطنيش</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48176&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 09 Sep 2010 12:00:53 GMT</pubDate>
			<description>*البعض منا يلجأ لاسلوب التطنيش أكيد لأسباب كثيرة ومبررات عند الشخص . 
 
يقــــــــــــــــال: 
طنش تعش تنتعش خلي الكلام يدخل من هل الاذن ويطلع 
مافي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>البعض منا يلجأ لاسلوب التطنيش أكيد لأسباب كثيرة ومبررات عند الشخص .<br />
<br />
يقــــــــــــــــال:<br />
طنش تعش تنتعش خلي الكلام يدخل من هل الاذن ويطلع<br />
مافي أحسن من التطنيش كثيراَ ما نسمع مثل هذه الأ قوال والعبارات بل يمكن أن نرددها بانفسنا في موقف ما <br />
لماذا الانسان يلجأ لاسلوب التطنيش ؟<br />
وهل التطنيش بحد ذاته يعتبر ذكاء يمارسه الشخص؟أم غباء؟ <br />
أعتقد أن للتطنيش أنواع واشكال بحسب الموقف وحسب المكان<br />
فهناك أنواع للتطنيش منها الايجابي ربما يكون محمود أتخاذه <br />
ومنها السلبي الاستسلامي الذي يعكس صورة مشوشة للشخص واخيرا َ التطنيش المزاجي أي على الكيف.<br />
مواقف</b></font></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>كلنا نعلم وكلنا نمر بمواقف ومشاهد مع تعاملنا واحتكاكنا بالأخرين وتعكس ردود فعلنا فنجد بعض الاحيان عندما تكون المواقف أستهزائية أو قاسية ومحرجة مثلا كان احدنا مجتمع في مكان ما فوجأ بشخص يحرجه بشي ما اما بكلمة او بموقف أو بجملة اصابته بالازعاج وشعر بالاحراج <br />
ماذا لو؟<br />
أن كنت انت أيها الاخ الكريم أوالاخت الكريمة ماذا سيكون تصرفك وردة فعلك؟<br />
هل ستستخدم اسلوب التطنيش وتتبع المقولة<br />
<font color="red">( اذا تكلم السفيه فلا تجبه فخير اجابة السكوت ) <br />
</font><font color="darkgreen">( لو جادلني جاهل لغلبني ولو جادلت عالما لغلبته )</font><br />
<br />
ام ستقابل الموقف بموقف مثله وتدافع وتنتقم حتى لايقال عنك انك ضعيف الشخصية؟<br />
وايه وجهة نظرك فى التنطيش؟</b></font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48176</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اصحاب الاقلام في قسم الحوار والنقاش!</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48126&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 17:40:35 GMT</pubDate>
			<description>*عندما يطفو على السطح موضوع للنقاش .. 
**.. فنحن نعلم علم اليقين .. 
.. أنه سيكون هناك رأي ورأي آخر .. 
.. أي رأي مؤيد ورأي مُعارض .. 
.. وقد تتفق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial black"><font size="6"><font color="blue"><b>عندما يطفو على السطح موضوع للنقاش ..<br />
</b></font></font></font><font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b>.. فنحن نعلم علم اليقين ..<br />
.. أنه سيكون هناك رأي ورأي آخر ..<br />
.. أي رأي مؤيد ورأي مُعارض ..<br />
.. وقد تتفق الآراء وقد لاتتفق ..<br />
.. وقد تتشعب الآراء لتشمل آفاق أوسع ..<br />
.. وبين هذا الرأي وذاك ..<br />
.. ( خيط رفيع ) ..<br />
.. يسمى الود ..<br />
<font color="red">.. فإختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضيه ..</font><br />
</b></font></font></font><font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b>ولزاما على كل مُحاور وعلى كل شخص يُناقش <br />
في موضوع ما أن يلتزم بهذه القاعده منذ البدء <br />
وأن يُحافظ على هذا الخيط الرفيع من القطع.<br />
وبدلاً من إثراء الموضوع بكم هائل من الأراء المتفتحه والجيده والنيّره وإن اختلفت وجهات النظرنجد أنه يتم إثراءه بكثير من العداء وإن لم يظهر بشكل علني وكل ذلك بسبب أن أحد</b></font></font></font><br />
<font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b>الأطراف لايقبل بوجهة نظر مُغايره لوجهة نظره <br />
أو جديده قد تتيح لموضوعه أن يتوسع أكثر ويشمل نقاط جديده ويعتبرها حمله لهزمه او إضعافه أو هز ثقته بنفسه أو من باب</b></font></font></font><br />
<font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b> <font color="red">(عدم تشجيعه)</font> </b></font></font></font><font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b><br />
نحن هنا ولله الحمد نطرح مواضيع كثيره للنقاش ولابد أن يتسع المكان والمقام والصدر.<br />
لكل رأي مهما كان <font color="red">وعلى كل صاحب موضوع</font> (خصوصا في قسم النقاش الجاد) <br />
أن يكون مُلمّاً بكل المحاور التي يحتوي عليها موضوعه حتى يتسنى له النقاش فيها ومناقشة جميع الأعضاء <br />
بكل مايستجد من آراء جديده بكل صدق وجديه <br />
ولابد أن يبتعد عن التمسك الشديد برأيه وأن يكون هناك أريحيه في النقاش</b></font></font></font><br />
<font size="6"><font face="arial black"><font color="blue"><b><font color="red">وفي الأخذ والعطاء </font><br />
حتى يتم اثراء الموضوع بما يُفيده وحتى يستطيع اقناع المُتلّقي بما لديه<br />
لأن التمسك الشديد والتعنت في الرأي قد يسبب العزوف في طرح الآراء المختلفه ويكتفي المتلقي بالقراءه فقط دون ابداء رأيه <br />
<font color="red">وهذا مالا نريده</font></b></font></font></font><font face="arial black"><font size="6"><font color="blue"><b><br />
<font color="darkgreen">وفي المقابل يجب على المُتلّقي <br />
</font>أن يتحاور في لبّ الموضوع وأن يبتعد عن التشعب والتفرع في الموضوع الذي يهوي بالموضوع الأساسي إلى القاع ويتمسك بالفروع ويترك الأصل .<br />
وننسى في خضم هذه الردود المتشعبه التي ليس لها لاناقة ولاجمل في الموضوع </b></font></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="6"><font color="blue"><b>الموضوع الأصلي المطروح للنقاش <br />
<font color="red">وتذكروا جميعا</font><br />
أن أي عضو يضع هنا موضوعاً في أي قسم أن يضع في اعتباره أن لايتوقع التجاوب والتفاعل من كل الأعضاء وأن لاينسى أنه ليس جميع الأعضاء سوف يكونون متفقين معه !<br />
</b></font></font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="#00008b"><font face="arial black"><font color="blue"><b>وأتمنى من كل من يطرح موضوع للنقاش هنا أن <font color="red">لايُفاضل بين الأعضاء في الردود</font> <br />
بحيث ياخذ ويعطي مع من اتفقوا معه بينما يكتفي بشكر من خالفه في الرأي.<br />
وأن يعتبر كل من يرد عليه سواء أتفق معه أم لم يتفق ضيفٌ عليه في بيته يُكرم نُزله ويُحسن مثواه ويودعه بكلمات لطيفه عند رحيله .<br />
أتمنى أن نحافظ جميعا على هذا الخيط الرفيع من القطع لا لشئ لكن لنرتقي بهذا المنتدى<br />
إلى مصاف <font color="red">(المبدعين والمتألقين) <br />
</font>وأعتقد أن منتدانا يستحق وألا فيه شك</b></font></font> </font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48126</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفتح بآب النقآش لجميع الأعضآء !</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48123&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 17:09:52 GMT</pubDate>
			<description>*الشتم أو السب  
 
موضوع لم يتم تنآوله كثيراً في المنتديآت وحبيت أفتح بآب النقآش حول هالظاهره الي التي لم يخلوا مجتمع منها 
فبآت كل ولد أو فتاة منذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b><font size="7"><font color="red">الشتم أو السب <br />
</font></font><br />
موضوع لم يتم تنآوله كثيراً في المنتديآت وحبيت أفتح بآب النقآش حول هالظاهره الي التي لم يخلوا مجتمع منها<br />
فبآت كل ولد أو فتاة منذ صغرها تبوح بكلمات الشتم<br />
و كل هذا سببه البيئه التي نمت وترعرت فيها ..<br />
فالنرى أسبآب هذه الظآهره التي انعدم الإحترآم من وراءها <br />
للإنسآ ن نفسه و لمن حوله ..<br />
فأصبح من السهل ان يتلفظ بعبآرآت تقلل من شأن من حوله وحالياً نشهد<br />
ان الشتم اصبح ليش ضد إنسآن لا اكثر وانمآ له و لإهله ولمن ربآه و إلى آخره .. !<br />
و منه ينحصر الفرد بالسمعه السيئه وإنمآ المجتمع كله .<br />
و بعد الشتم تأتيي النميمه و التكلم من وراء الآخرين حرصاً ليرفع هذا المتكلم من شأنه و ينزل بمستوى الآخرين <br />
ولايجهل عواقب هذا الشي فبلا شك <font color="red">&quot; من حكى لك حكى عليك &quot;</font> ففي هذاك اليوم يتكلم لشخص وغدا يتكلم على هذا الشخص .<br />
فلما كل هذا وهذاك<br />
لكم حرية النقآش في إطآر ظآهرة الشتم و مايليها من العوآقب .<br />
لكم مني أرق التحيآت </b></font></font></font><br />
<b><font face="arial black"><font size="5"><font color="#0000ff">دمتم بحفظ الرحمن</font></font></font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48123</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زحمة الاسواق في فترة الاعياد</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48061&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 00:30:39 GMT</pubDate>
			<description>*نحن الآن في نهاية الشهر الفضيل ولم يبقى منه الا ايام* 
*(أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة) , وكما في كل سنة ينشغل الناس في هذه الاوقات بعدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial"><font size="5"><font color="blue"><b>نحن الآن في نهاية الشهر الفضيل ولم يبقى منه الا ايام</b></font></font></font><br />
<font face="arial"><font size="5"><font color="blue"><b><font color="red">(أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة)</font> , وكما في كل سنة ينشغل الناس في هذه الاوقات بعدة اشياء وأغلبها مسألة لباس العيد وحلويات العيد. <br />
لكن الموضوع الأهم زحمة السوق والعالم اللي مالها شغلة ولا عمل غير النزلة على السوق حتى لو مايشترو  شي.  <br />
<br />
السؤال لكل الاعضاء</b></font></font></font><br />
<font face="arial"><font size="5"><font color="blue"><b>   <br />
شوموقفك من زحمة الأسواق بالأعياد؟  <br />
هل أنت من الناس اللي بينزلو ع السوق بيشترو ولا من الناس اللي نازلين بس مشان يشوفو الزحمة؟ <br />
<font size="7">وبالنهاية كل عام وانتم بالف خير سلفاً</font></b></font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48061</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يلعن امك   ,,,, كيف ترضى على امك ؟؟؟</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48029&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 06:12:26 GMT</pubDate>
			<description>يـــلعــــن امـــــك !!! كيف ترضى على أمك ؟! 
 
 
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 
 
بصراحه فيه موضوع شدني وكمان احنا غافلين عنه من جد ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="book antiqua"><font size="5"><font color="purple">يـــلعــــن امـــــك !!! كيف ترضى على أمك ؟!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..<br />
<br />
بصراحه فيه موضوع شدني وكمان احنا غافلين عنه من جد ..<br />
<br />
<br />
ما تلاحظون إن كلمة<br />
[ يلعن أمك ] <br />
إنتشرت إنتشار غريب و مريب ..<br />
<br />
وصار اللي يقولها عااادي جدآ .. كانه قايل<br />
[ السلام عليكم ] ..!<br />
<br />
و الأغرب إن اللي تنقال له عادي عنده ..!!<br />
<br />
كيف ترضى على أمك ؟! و ليش ؟!<br />
<br />
و حتى بعض البنات اللحين بالعكس صارت <br />
عندهم يلعن أمك مدحه ..!!<br />
أو هذا تعبير عن الحماس في سالفة ما !<br />
<br />
مثلآ ..<br />
<br />
يجي واحد يقول : والله أمس سويت كذا وسويت كذا .. <br />
<br />
يجي الثاني يقول : يلعن أمك ياشيخ ..!!<br />
<br />
و إذا قال له<br />
[يلعن أمك ] <br />
مدّ هالخشه شبرين كأنه قايل له شعر يمدحه ..!<br />
<br />
و إلاّ بعض الشباب .. واحد يسأل الثاني :<br />
وش رايك باللاعب الفلاني ..؟<br />
<br />
يقول : يلعن أمممممممممه يلعب من جد ..!<br />
<br />
طيب أبي أفهم .. وش دخل أمه <br />
بالموضوع ..؟!<br />
<br />
للأسف الشديد إن الكلمة هذي منتشره عندنا إنتشار كبير ..<br />
و الآن حاصله مع الشباب في جلساتهم ..<br />
<br />
<br />
<br />
فلان: وينك أمس يلعن أمك ؟<br />
<br />
<br />
علان: أبد رحت مع فلان الله يلعن أمه .<br />
<br />
فلان: ليه ماقلتلي إنك بتروح معه الله يلعن أمك أنت ويّاه ؟<br />
<br />
علان: وش دراني إنك بتروح يلعن أمك !<br />
<br />
فلان: ههههههههههههههههه .<br />
<br />
علان: هههههههههااااااااي .<br />
<br />
<br />
ولا كأنه صار شي !!<br />
<br />
وللأسف إنها تقريبآ أكثر كلمة تنقال هالأيام .. <br />
وكم واحد تسأله عن هالكلمه .. بيقول لك : صارت عاده ..!<br />
<br />
هذا جواب اقبح من ذنب ..<br />
<br />
مافيه شي تتعود عليه وإنت تدري انه موب زين ولا تقدر تخليه ..!<br />
<br />
يمكن إنت تغفل أو تتغافل عن الذنب اللي تحصله من هالكلمة ..! <br />
<br />
<br />
بس لا تنسى و إنت تقول هالكلمة أنك تسوي شيء من الكبائر ..<br />
<br />
أنت تخيلت معي ..؟!<br />
<br />
<br />
كبائر الذنوب ..!!<br />
<br />
صحّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال <br />
<br />
{ من الكبائر شتم الرجل والديه , قالوا : يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال : نعم , يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه } راوه مسلم .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وش رآيكم ..؟<br />
<br />
وش الحل لهذي المشكلة الخطيرة ..؟<br />
<br />
يعني لهالدرجة مافيه إحترام ولا تقدير للأم ..؟!<br />
<br />
<br />
منقوووووووووووووووووووووووووووول</font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>غرام العاشقين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48029</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعالوا يابنات السعوديه ××××××</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48028&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 06:08:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تع ـــالوا يابنات السع ـــودية >>> 
 
 
 
وزيرة العمل السورية : السوريات لن يعملن خادمات في السعودية  
 
 
 
 
كشفت الدكتورة ديالا الحج عارف وزيرة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="book antiqua"><font size="4"><font color="indigo">تع ـــالوا يابنات السع ـــودية &gt;&gt;&gt;<br />
<br />
<br />
<br />
وزيرة العمل السورية : السوريات لن يعملن خادمات في السعودية <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كشفت الدكتورة ديالا الحج عارف وزيرة الشؤون الاجتماعية والعمل السورية أن بلادها ترفض عمل السوريات في السعودية ودول الخليج كعمالة منزلية تحديدا ، مشيرة في الوقت ذاته أن البطالة بسوريا ارتبطت بمستويات التعليم وأن معظم المنشآت الخاصة يطالبن بذوات الخبرات والشهادات أكثر . <br />
وأوضحت الحاج أن حجم العمالة السورية بالسعودية تتجاوز سبع مائة ألف سوري. <br />
<br />
بدوره اعلن الدكتور إبراهيم حجري وزير التعليم الفني والتدريب المهني اليمني أن عدد العمالة اليمنية بالسعودية بلغت خلال العام الماضي مائة ألف يمني، مرجعا ذلك للطلب المتزايد من دول مجلس التعاون الخليجي للشباب اليمني صاحب المهارات المهنية للعمل لديهم، مشيرا إلى أن خريجي الكليات النظرية باليمن ليس لديهم فرص عمل1</font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>غرام العاشقين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=48028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التعليم العربى إلى أين؟</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47924&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 14:51:50 GMT</pubDate>
			<description>*عساكم طيبين وبخير فى شهر الرحمة والعتق والخير.. 
 
**مقدمه: 
التعليم يعد هو حجر الزاوية فى بناء أى جيل من الاجيال وتحاول الدول العربية جاهدة تطوير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial"><font size="5"><font color="#0000ff"><b>عساكم طيبين وبخير فى شهر الرحمة والعتق والخير..<br />
<br />
</b></font></font></font><font color="teal"><font face="arial"><font size="5"><b><font size="7"><font color="red">مقدمه:</font></font><br />
<font color="blue">التعليم يعد هو حجر الزاوية فى بناء أى جيل من الاجيال وتحاول الدول العربية جاهدة تطوير التعليم لديها من خلال الاهتمام بكافة مراحل التعليم أو تطوير وسائل التعليم والمناهج الدراسية وتحديث الابنية التعليمية ولكن يبقى التطوير فى النهاية مجرد نظريات لا تمت للواقع بأى صله فأين نحن العرب من الغرب نحن نتعلم وهم يتعلمون نحن نمتلك العقول وهم يمتلكون العقول نحن نمتلك الامكانيات وهم يمتلكون الامكانيات<br />
أذن لماذا هذه الفجوة والمسافة بيينا وبينهم؟</font></b></font></font></font><br />
<font color="teal"><font face="arial"><font size="5"><b><font color="blue"><br />
</font><font size="6"><font color="red">وأسألتى التى أطرحها للمناقشة<br />
</font></font></b></font></font><font color="red"><br />
<font face="arial"><font size="5"><b><font color="darkgreen">1- ما سبب ندرة العلماء العرب فى كافة المجالات؟<br />
2- متى نستطيع مسايرة الغرب؟<br />
3- هل من الممكن أن نجد علماء عرب فى الوقت الراهن؟</font><br />
</b></font></font></font><br />
<font color="red"><font color="teal"><font face="arial"><font size="5"><b><font color="blue">ورغم ذلك لا أحد ينكر أن هناك علماء عرب نكن لهم كل تقدير واحترام ولكن هذا فى المجال الدين والاسلام ولكنى أتساءل عن المجالات الاخرى <font color="darkgreen">الطب-</font> <font color="black">الكيمياء-</font> <font color="darkred">الفيزياء-</font> الذرة وغيرها الكثير والكثير</font><br />
</b></font></font><font face="arial"><font size="5"><font color="blue"><b>وفى النهاية أتمنى تجاوبكم <br />
دمتم فى رعايه الله وأمنه<br />
تقبلوا أرق تحياتى..<br />
<br />
</b></font></font></font></font></font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47924</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تواجه تعليقات الاهل والناس حول جلوسك على النت!!</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47821&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 12:25:16 GMT</pubDate>
			<description>*فيه موضوع احب اتناقش فيه معاكم ويمكن الكل يواجهه ويعاني منه* 
*وهو كيف تواجه تعليقات الاهل والناس حول جلوسك على النت؟؟* 
 
*- البعض يعبره تفاهه* 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font color="blue"><div align="center"><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>فيه موضوع احب اتناقش فيه معاكم ويمكن الكل يواجهه ويعاني منه</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>وهو كيف تواجه تعليقات الاهل والناس حول جلوسك على النت؟؟</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>- البعض يعبره تفاهه</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b> والبعض الاخر يعتبره منافي للاخلاق ويكون هذا بنظرتهم لك وحتى لو ماقالوا شي</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>- والبعض الاخر يعتقد ان هالوقت اللي تجلس فيه على النت من حقهم هم وانك مقصر في حقهم</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>مع انك تكون عامل توازن بين العمل والعباده والاهل والواجبات الاجتماعيه</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>-وفيه ناس تكره النت لمجرد الكره بدون ماتعرف مايخبي وانه مثل مافيه زين فيه شين</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="red"><b>طيب ليه هالنظره السلبيه للنت ومن يجلس عليه؟</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="darkgreen"><b>وهل فعلا جلوسك على النت يأثر على حياتك؟</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>وهل من المفروض انك تقدم تقرير للناس عن تصرفاتك وتبرر لكل تصرف تقوم فيه وتشرح انك مو على غلط وانك ماتعمل شي غلط بجلوسك على النت؟</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>هنا اطرح موضوعي للمناقشه بكل واقعيه وموضوعيه</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="6"><font color="red"><b>والشكر لكل من قرأ ووضع بصمه ورأي في الموضوع</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>ودمتم بخير وسلامه</b></font></font></font></div><a href="redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%6e%6f%6f%6f%72%33%2e%63%6f%6d%2f%76%62%2f%73%65%61%72%63%68%2e%70%68%70%3f%64%6f%3d%66%69%6e%64%75%73%65%72%26%61%6d%70%3b%75%3d%31%33%35%26%61%6d%70%3b%73%74%61%72%74%65%72%6f%6e%6c%79%3d%31" target="_blank"><br />
<br />
<br />
</a><br />
<br />
</font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47821</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المرآهقين وصيآم رمضآن !!</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47800&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 18:10:18 GMT</pubDate>
			<description>*موضوعي اليوم نتنآقش فيه 
عن المرآهقين والصيآم برمضآن ~* 
 
*كما نلاحظ بعض الاشخاص الي يتراوح اعمارهم بين 14 الى 20 عام* 
 
*صيامهم اصبح نادر برمضان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="arial"><font size="5"><b><font color="blue">موضوعي اليوم نتنآقش فيه<br />
</font><font color="blue">عن</font> <font color="red">المرآهقين والصيآم برمضآن ~</font></b><br />
</font></font><br />
<font face="arial"><font size="5"><font color="blue"><b>كما نلاحظ بعض الاشخاص الي يتراوح اعمارهم بين 14 الى 20 عام</b><br />
</font><br />
<font color="red"><b>صيامهم اصبح نادر برمضان </b></font><font color="red"><b>وصلاتهم شبه معدومه </b></font><br />
<br />
<b><font color="blue">طبعا ما اتكلم عن الاغلبيه </font></b><b><font color="blue">وانما البعض</font> </b><br />
<br />
<font color="blue"><b>فاسألتي بإختصار هي :</b><br />
<b>1- هل انت ممن يصومون رمضان يومياً والى اذان المغرب ؟</b><br />
<b>2- هل تؤدي الصلوات الخمس بأوقاتها في شهر رمضان</b><br />
<b>3- مارأيك بالاشخاص الذين لا يعتبرون لصيام شهر رمضان المبارك ؟</b><br />
<b>4- هل للأهل دور في صيام ابنائهم شهر رمضان الكريم ؟</b><br />
<b>5- وما الحل او العلاج برأيكم ؟</b><br />
<b>تحياتي لكم</b></font> </font></font><br />
</div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كنيسة أمريكية تستعين بمليشيات مسلحة لحمايتها خلال حرق القرآن</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47757&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 09:54:57 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.alw-ed.com/upload/files/clmm9snukn6nls99v871.jpg  (http://www.alw-ed.com/upload/) 
 
سبق- متابعة: أعلنت الكنيسة الأمريكية  التى تنظم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><a href="http://www.alw-ed.com/upload/" target="_blank"><img src="http://www.alw-ed.com/upload/files/clmm9snukn6nls99v871.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraadmin3ImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
<br />
<font size="5"><font color="teal">سبق- متابعة: أعلنت الكنيسة الأمريكية  التى تنظم حملة &quot;حرق القرآن&quot; أن &quot;جناح اليمين المتطرف&quot;، وهي منظمة مسيحية  مسلحة، ستقوم على حماية مقرها أثناء مراسم الحرق المقررة في الذكرى التاسعة  لهجمات الحادي عشر من سبتمبرعام 2001 على الولايات المتحدة الأمريكية، وهي  خطوة حذر تجمع كنسي من أنها قد تفجر التوتر بين المسيحيين والمسلمين حول  العالم. </font></font><br />
 <font size="5"><font color="teal">ونقلت شبكة  &quot;سى أن أن&quot; الأمريكية عن &quot;كنيسة دوف التبشيرية&quot; في منطقة &quot;جينشفيل&quot;  بفلوريدا، أنها تستضيف هذا الحدث لإحياء ذكرى ضحايا الهجمات، واتخاذ موقف  معادٍ للإسلام، وقد بدأت الترويج للحملة من خلال موقعها الإلكتروني،  وصفحتها على موقع &quot;فيسبوك&quot;، التي لها أكثر من 6 آلاف عضو، وقد دعت  المسيحيين الراغبين فى الانضمام إلى إحراق المصاحف. </font></font><br />
 <font size="5"><font color="teal">وقال  قس الكنيسة، تيري جونز، إنه قبل عرض &quot;الجناح اليميني المتطرف&quot; سيقوم ما  بين 500 إلى ألفين من عناصر المليشيات المسلحة بحماية المقر في الحادى عشر  من سبتمبر.</font></font><br />
 <font size="5"><font color="teal">من جهة  أخرى أعلنت عدة كنائس استنكارها دعوة حرق القرآن؛ حيث حذرت من توتر عالمي  قد ينتج عن الحدث. كما دعا مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية للتصدي لهذا  المشروع من خلال تنظيم يوم يحمل عنوان &quot;توزيع القرآن&quot;، تقدّم خلاله مائة  ألف نسخة إلى الناس لحضهم على التعرف إلى الإسلام وما جاء في تعاليمه،  بينما حذر تجمع كنسي من تفجر التوتر بين المسيحيين والمسلمين حول العالم إن  جرى السير بالمشروع. </font></font><br />
 <font size="5"><font color="teal">وأضاف بيان رسمي صادر عن تجمع الكنائس يشجع كل الأعضاء على بناء علاقات من التعاون والثقة والاحترام مع أتباع الديانات الأخرى.</font></font><br />
 <font size="5"><font color="teal">ومن  جانبها، تخطط قيادات دينية في ولاية فلوريدا تنظيم منتدى ديني تحت شعار  &quot;السلام والتفاهم والأمل&quot;، كرد على حملة &quot;حرق القرآن&quot;، وندد القس دان  جونسون في الموقع الإلكتروني للكنسية الميثودية للثالوث المتحد، بدعوة  إحراق القرآن، وقال إن &quot;منتدى جينشفيل للأديان&quot;، سيعقد وبمشاركة مسلمين  ومسيحيين ويهود، بالإضافة إلى هندوس، في العاشر من سبتمبر المقبل، عشية  حملة الإحراق المقررة.</font></font><br />
<br />
 <font size="5"><font color="red">حسبي الله ونعم الوكيل فيهم</font></font><br />
<br />
 <font size="5"><font color="red">قال تعالى: ( انانحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )<br />
<br />
<font color="Blue">نحنتاج الى وقفة مع انفسنا تجاه كتاب الله دستور هذه الامة و من حكامنا فى جميع الدول الاسلامية <br />
و نسأل الله العلى القدير ان يرينا فيهم آيه من آيته و ان يحفظ كتابة انه ولى ذلك والقادر عليه</font><br />
<br />
<br />
</font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ابو الخطيب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47757</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ارفع بنطلونك لو سمحت</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47733&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 15:38:38 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.alw-ed.com/upload/files/831jlltcf56b9kxun5lf.jpg  (http://www.alw-ed.com/upload/) 
  
  
*عندما أسير في الأماكن العامة والترفيهية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><a href="http://www.alw-ed.com/upload/" target="_blank"><img src="http://www.alw-ed.com/upload/files/831jlltcf56b9kxun5lf.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraadmin3ImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<font size="5"><font face="Arial"><font color="blue"><b>عندما أسير في الأماكن العامة والترفيهية تحديدا ًتعتريني رغبة ملحة لرفع بنطلونات كثير من الشباب وأظل أراقب تلك البناطيل خشية أن تقع من على خاصرة كثير منهم وأكاد أهم بالقول <font color="red">(( ارفع بنطلونك لو سمحت ))</font></b></font></font></font><font color="blue"><br />
 <br />
</font><font size="5"><font face="Arial"><font color="blue"><b>فضيحة الموضة هذه المرة جاءت صارخة وخاصة لدى الشباب فلا يرتاع أحد من جيلي أو الجيل الذي يكبرني حينما يرى شابا ً يسير وبنطاله على وشك أن يقع </b></font></font></font><br />
<b><font size="5"><font face="Arial"><font color="blue"><font color="red">فالموضة</font> تقتضي هذا الفعل ولا تكتفي بذلك</font></font></font></b><font color="blue"><br />
 <br />
<b><font size="5"><font face="Arial">فشروط إرتداء البنطال ظهور <font color="red">(الملابس الداخلية) </font>ولذلك ستجد في خلفيات الشباب حدائق من الألوان فكل شاب يختار لون الملابس الداخلية الفاقع لكي يظهر أكثر تمشيا مع الموضة</font></font></b><br />
<b><font size="5"><font face="Arial">وإستجاب البائعون لهذه الموضة إلا أن مروجي الموضة إقتنصوا هذا الفعل المرفوض وحولوه إلى موضة يتهافت عليها شباب العالم .</font></font></b></font><br />
<font size="5"><font face="Arial"><font color="blue"><b>أنا لا أخشى مثل هذه الصرعات لأنها صرعات تأتي وتمضي فكل جيل يستنكرعلى الجيل الذي يأتي بعده مايفعله بنفسه وكما قلت فإن<font color="red"> مروجي صرعات الموضة</font> لا يقفون عند مرحلة </b></font></font></font><font color="blue"><br />
 <br />
</font><font face="Arial"><font size="5"><font color="blue"><b>وأخيرا</b></font></font></font><br />
 <br />
<b><font size="5"><font face="Arial"><font color="blue"><font color="red">مارأيكم بلبس الشباب لبنطال الويست بكل صراحه؟</font> </font></font></font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47733</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مات غازي وبقيت أعماله شاهدة فاللهم اجعلها من أرجى مايلقاك به</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47691&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 14:25:21 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.lojainiat.com/attach/files/2010/08/SQWWQE.jpg  (http://www.lojainiat.com/attach/files/2010/08/SQWWQE_b.jpg)  
الشيخ سليمان بن أحمد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><a href="redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77%2e%6c%6f%6a%61%69%6e%69%61%74%2e%63%6f%6d%2f%61%74%74%61%63%68%2f%66%69%6c%65%73%2f%32%30%31%30%2f%30%38%2f%53%51%57%57%51%45%5f%62%2e%6a%70%67" target="_blank"><img src="http://www.lojainiat.com/attach/files/2010/08/SQWWQE.jpg" border="0" alt="" onload="mwaextraadmin3ImageResizer.createOn(this);" /></a> <br />
<a href="redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%77%77%77%2e%6c%6f%6a%61%69%6e%69%61%74%2e%63%6f%6d%2f%69%6e%64%65%78%2e%63%66%6d%3f%64%6f%3d%63%6d%73%2e%61%75%74%68%6f%72%26%61%6d%70%3b%61%75%74%68%6f%72%69%64%3d%32%38%36" target="_blank"><font face="Palatino Linotype"><font size="4"><font color="#0000ff">الشيخ سليمان بن أحمد الدويش</font></font></font></a><br />
<font face="Palatino Linotype"><font size="4">الحمدلله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .<br />
<br />
أما بعد :<br />
<br />
فالموت حقيقة لامحيص عنها , ومصير كلنا ملاقيه , وليس الشأن في الموت ذاته وهو عظيم , ولكن الشأن كل الشأن فيما بعد الموت , وهذا ما يحسب له العقلاء كل حساب , ويغيب إدراكه عمَّن سفه نفسه , ولذا يتناسى فيتمادى , ولهذا كانت حكمة الله تعالى في التذكير بيوم المعاد , ليكون في ذلك إعذاراً وإنذاراً , ( ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حيَّ عن بينة ) , ومما ورد في الكتاب العزيز ( ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليومٍ عظيمٍ يوم يقوم الناس لرب العالمين ) , ( واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون ) وغير ذلك كثير جداً .<br />
<br />
ثم إنه لايخفى حجم الخلاف الدائر في أوساط ساحتنا , وهو خلاف قديم يتجدد , وكثير منه متضاد , ولكل صاحب رأي وفكر أنصار ومؤيدون , وغازي القصيبي أحد من كانت له مواقفه التي عارض فيها أهل العلم والفضل , وارتضى منهجاً مغايراً يرى أنه الأجدر والأصلح , وقد تبعه على ذلك أقوام وهللوا لخطواته , وكان من يعارضهم يذكرهم مغبة ذلك بعد فراق هذه الحياة , وأن هذا ربما يكون مما لاتحمد آثاره , يبقى على الإنسان عاره وبواره .<br />
<br />
مما حفظ لغازي القصيبي  رسالته التي بعث بها للملك خالد رحمه الله , وذلك على إثر إصداره لقرارٍ هذا نصُّه : &quot; الأمر الملكي الصادر برقم 4185/2 وتاريخ 14/2/1400هـ من الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله . معالي وزير الإعلام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد : تمشياً مع تعاليم ديننا الحنيف وحفاظاً على تقاليدنا الأصيلة نرغب إليكم اعتماد ما يلي :1- عدم عرض أي رقص نسائي أو ظهور أي مغنية في التلفزيون مهما كان نوع ذلك .2 - عدم ظهور أي امرأة تلقي نشرة إخبارية أو حديث سواء كان ذلك بالعربي أو الأجنبي ، بحيث يعود البرنامج إلى ما كان عليه أيام الحج فلا يعرض سوى التمثيليات المحتشمة والبرامج العلمية مع الإقلال من الأفلام الأجنبية بحيث يقتصر على المفيد منها الخالي من التبرج ومن الممكن سد الفراغات بالأشياء المسلية سعودية وغير سعودية على أن لا يخرج عن حدود اللياقة، والأدب وتاريخ الأمم العربية وقصص قادتها غني بالمواد المفيدة.3. عدم ظهور أي امرأة سعودية في التلفزيون مهما كان الأمر. 4. يمنع منعا باتا ظهور أي صور للنساء في الجرائد والمجلات السعودية مهما كان نوعها وسببها. 5. توجيه الإعلام سواء في التلفزيون أو الإذاعة أو الصحف لما هو مفيد لديننا ووطننا. 6. واحرصوا على ذلك كل الحرص وبالله التوفيق وهو الهادي إلى سواء السبيل والله يحفظكم . صورة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله باز , صورة لسماحة الشيخ عبد الله بن حميد , صورة لسمو وزير الداخلية  &quot; , فبعث غازي بهذه الرسالة الاحتسابية , التي يرى أنها أكثر مصلحة للأمة مما قرره الملك يرحمه الله , وجاءت رسالة القصيبي بهذا النص : &quot; أبي ومولاي , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، أرجو أن تسمحوا لي في أن أقول لجلالتكم أنني فوجئت لصدور أمركم بإغلاق جريدة الرياض لأنها نشرت صورة امرأة كما فوجئت عندما سمعت بأن هناك تعليمات من جلالتكم تقضي بمنع ظهور المرأة في التلفزيون . وإنني كإبن من أبنائكم تهمه مصلحة هذه المملكة التي ولاكم الله عز وجل شؤونها أحب أن أقول بأنني لا أعتقد أن من المصلحة الإستمرار في تطبيق تعليمات مثل هذه . وسبب ذلك أن الإنعكاسات الدولية لمثل هذا القرار ستكون سلبية للغاية وخصوصاً في هذه الظروف الحرجة وستثير تساؤلات عديدة لا أول لها ولا آخر . رافدهم من ذلك أن هذا القرار ، في رأيي المتواضع ، لن يجد من يؤيده بين الغالبية من المواطنين وبالتأكيد بين كافة المتعلمين والمثقفين . وإني أدرك تمام الإدراك أن هذا القرار قد تم تجاوباً مع رغبة عدد من طلبة العلم ولكنني أعتقد مع أحترامي الكامل لهم أنهم لا يملكون رغبات الشعب السعودي بكافة طبقاته وفئاته ومستوياته الفكرية . وأنتم يا مولاي مسؤولون أمام الله عن ملايين من المواطنين من حقهم أن تحترم آراؤهم ورغباتهم فيما لا يخالف شريعة الله السمحاء . هذا وقد يرى جلالتكم من المناسب تشكيل لجنة تضم طلبة العلم بالإضافة إلى عدد من أساتذة الجامعات ورجال الأعمال والمسؤولين في الدولة لمناقشة موضوع الإعلام بصفة عامة والوصول إلى نتائج مرضية لا تجرح العقيدة وفي نفس الوقت لا تجعل منا مضرباً للمثل في التحجر والجمود أمام العالم كله . هذا ما يراه الإبن والرأي الموفق لكم إن شاء الله . والله أسأل أن يحفظكم ويسدد خطاكم ويرعاكم إبنكم غازي القصيبي 28 – 2 – 1400هـ  &quot; .<br />
<br />
ومما حفظ له , أنه ألغى نص &quot; عدم جوازالاختلاط &quot; من نظام عمل المرأة , واستبدله بعبارة هلامية , شجعت فيما بعد على ترويج الاختلاط , والسماح لبعض مرضى القلوب بتوظيف النساء بوظائف مختلطة , ولعل من آخر ذلك تلك الخطوة الحقيرة المتمثلة في توظيف أعداد من الفتيات بوظائف الكاشير , وهذا مما لايرتضيه من في قلبه غيرة وحمية ومروءة .<br />
<br />
وحفظ له موروثه الأدبي , المتمثل ببعض الروايات والقصائد , وهي أعمال منع كثير منها , حتى صدر أخيراً قرار وزير الإعلام بالسماح لها , وقد برر منعها بأنه &quot; لأسباب مزاجية من وجهة نظره , أو لأن تلك المؤلفات سبقت عصرها أو لم تتحملها معدة المجتمع في ذلك الوقت &quot; , مما يعني تحقيراً صريحاً لكل الجهات الرقابية , بل والجهات الأخرى , بأنها لاتراعي المصلحة , وإنما تخضع للأهواء والأمزجة , ويعني تمجيدا للذات بأنه الوزير الذي يحسب خطواته , ويعيش في وقته , وأنه قد فاق في حسن إدارته كل من سبقه , مع أنه كان إبَّان فترة المنع وكيلا لوزارة الإعلام وكان يؤيد هذه المزاجية , أو لعل معدته كانت تعاني من اضطراب جعلها لاتعمل على فسح تلك الكتب الممنوعة , ولست أدري عن العلاج الذي تناوله وزير الإعلام فصحَّت بسببه معدته , فاستطاع بعدها تحمل كتب القصيبي الممنوعة , وأنا بدوري أعوذ بالله من معدة تستطيع أن تهضم &quot; شقة الحرية &quot; أو غيرها مما لايقل شراً عنها , إلا أن تكون معدة تستطب بكبسولة &quot; الشهوة والفتنة &quot; , ومعاذ الله أن يتطبب بها مسلم يقرأ قول الله تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون ) , وقوله : ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً ) .<br />
<br />
كما حفظ له تقريضه لرواية &quot; بنات الرياض &quot; , وهي رواية لايخفى شذوذها , وهي تصوير لمجتمع منحط , ونقل لواقع بهيمي , زعمت مؤلفته أنه مجتمع بنات الرياض , ومعاذالله أن تكون مجتمعاتنا بهذا السوء والانحطاط , إلا أن هذا واقع الرواية السعودية في كثير من طرحها وللأسف الشديد , فهي إسقاطات من وحي واقع راويها غالباً , أو تصوير لمراحل حياته عبر ترميز يزعم أنه يجعلها تخيلية قوامها المحاكاة .<br />
<br />
وحفظ له أمور أخرى كثيرة متفرقة , وهي لاتنفي ماحفظ له في سيرته العملية , مما أثنى بها هو على نفسه , أو أثنى عليه بها غيره , وإن كنت أعجب ممن ينبري في كل مقالة تسطر عن غازي لذكر نزاهته في عمله , وتفانيه فيه , وكأن هذا مما انفرد به عن غيره , أو مما هو غير لازم له , بل يفعله تطوعاً من تلقاء نفسه , وهؤلاء يجب أن يدركوا أن أي وزير يقسم قبل أن يباشر عمله بالله العظيم على أن يكون مخلصاً ناصحاً صادقاً , ولهذا فمن كان كذلك فقد أدى الواجب عليه , ومن ليس كذلك فهو من جنس الخائنين , ولذا فلا معنى لذكر قيامه بعمله على مايجب إن كان الواقع كذلك , إلا أن يكون الأصل في الوزراء غير ذلك ويكون الممدوح خالف الأصل فكان كالمستثنى .<br />
<br />
إنني حين أسوق ما مضى لست ورب البيت شامتاً , ولا مخالفاً لأدب ( اذكروا محاسن موتاكم ) , ولكني أسوقه مُتْبعاً له بدعوة ملحة أن يجعل الله ماسلف ذكره مما حفظه الناس لغازي , مما ذكرته أو لم أذكره من أرجى أعماله التي يلقاها في صحيفته حين يلقى الله تعالى , وذلك لأنه إنما كان يراها إصلاحاً , وأنا بدوري أسأل الله تعالى أن يجازيه عليها أتمَّ الجزاء وأوفاه , وأن يجازي من باركها بما جازى به فاعلها , وأن لايحرمهم جميعاً مثل جزاء من عمل بها إلى يوم القيامة .<br />
<br />
إنني حين أذكر هذا في هذا الوقت الذي يتمدد في القصيبي في قبره وحده , ليس معه أنيس يحادثه , ولاجليس يسامره , ولاكتاب يطالعه , ولا كرسي يصدر فوقه أوامره , وإنما هو رهين عمله ونتاجه , وينتظر من يأتيه من ملائكة تحاسبه وتسأله , ملائكةٍ طالما سخر منهم رواد مدرسة القصيبي , وسخروا قبل ذلك من تذكير الناس بتلك الحفرة التي حل بها غازي , بعد أن غادر الوزارة والعمارة والإعلام والأموال , وكل ماكان يسعى بين يديه .<br />
<br />
حين أذكره أحب أن أقول لكل من غلبت عليه شهوته , وأهمل إعمال عقله , واستهواه شيطانه , إنك مهما طال بك الزمن أو قصر , فإنك إلى ما حلَّ به القصيبي راحل , ولن ترحل معك بشيء أكثر من كفنك الذي يواري جسدك , وستبقى رهين عملك , فانظر ماينفعك عند الله منه وازدد , وانظر مالاترضاه لنفسك منه وأقلع , وإلا فلا تلومن إلا نفسك حين غششتها وأهملتها , وإن كان سينفعك المزمرون في دنياك فنادهم ليلجوا معك في قبرك ليؤنسوك , وليحملوا عنك بعض ماتجده .<br />
<br />
اللهم عليك بالفجرة المنافقين , والخونة الليبراليين , والرجس العلمانيين .<br />
<br />
اللهم اهتك سترهم , وزدهم صغارا وذلا , وأرغم آنافهم , وعجل إتلافهم , واضرب بعضهم ببعض , وسلط عليهم من حيث لايحتسبون .<br />
<br />
اللهم اهدِ ضال المسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم , وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصرمجاهدهم , وردَّ غائبهم , وحقق أمانيهم .<br />
<br />
اللهم كن لإخواننا المجاهدين في سبيلك مؤيدا وظهيرا , ومعينا ونصيرا , اللهم سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم , وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهم أحقر من الذر , وأخس من البعر , وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعله يرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من السباع .<br />
<br />
اللهم أرنا الحق حقاوارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .<br />
<br />
 اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا .<br />
<br />
اللهم أصلح الراعي والرعية .<br />
<br />
اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا , واحفظ عليها دينها , وحماة دينها , وورثة نبيها , واجعل قادتها قدوة للخير , مفاتيح للفضيلة , وارزقهم البطانة الناصحة الصالحة التي تذكرهم إن نسوا , وتعينهم إن تذكروا , واجعلهم آمرين بالمعروف فاعلين له , ناهين عن المنكر مجتنبين له , ياسميع الدعاء .<br />
<br />
هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .<br />
<br />
وكتبه<br />
<br />
سليمان بن أحمد بن عبدالعزيزالدويش<br />
<br />
أبومالك<br />
</font></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>أبو أنس البرجس</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47691</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[إنتشارظاهرة"المشاوير الخاصة"]]></title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47639&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 18:06:54 GMT</pubDate>
			<description>*يوماً بعد يوم تثبت العمالة الوافدة قدرتها على ابتكار اساليب جديدة للعمل داخل بلادنا بعيداً عن ضوابط التنظيم وبنود ممارسة المهنة 
ان طوفان العمالة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="arial black"><font size="5"><b><font color="blue">يوماً بعد يوم تثبت العمالة الوافدة قدرتها على ابتكار اساليب جديدة <font color="blue">للعمل</font> داخل بلادنا بعيداً عن ضوابط التنظيم وبنود ممارسة المهنة<br />
ان طوفان العمالة الوافدة ومن خلفهم <font color="red">&quot;كفلاء آخر الشهر&quot; </font>الذين يستلمون ثمن كفالتهم لهم</font> <br />
<font color="blue">دعا إلى انتشارظاهرة</font><font color="red">&quot;<u>المشاوير الخاصة</u>&quot;</font> <font color="blue">وحظي اصحابها</font> <font color="blue">بشهرة واسعة ورواج كبير في كل مكان المدارس والمجمعات التجارية وقاعات الافراح والزيارات والتنقلات بأنواعها </font></b></font></font></div><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>وتكمن بداية الخطورة في هذه الظاهرة ان من يزاولون هذا النشاط هم مجموعة من العمالة الوافدة.</b></font></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="5"><b><font color="blue">ظاهرة المشاوير الخاصه تحمل اخطارا متعددة حيث تحتفظ معظم النساء بأرقام جوالات السائقين مجهولي الهوية, للطلب في أي وقت, وتوصيلهن للمكان المراد في ظل انشغال رب الاسرة أو أهماله, ومايقع في ذلك من خطر.<br />
ظاهره غريبة وملفتة للنظر دعت الحاجة اليها خروج المرآة للعمل أوللترويح عن نفسها وأطفالها أولزيارة الأقارب والأهل والمعارف أوتوفيرالمتطلبات الحياتيه بأنواعها كالسوق لشراء المستلزمات من غذاء أولباسٍ أولإيصال الأبناء من ذكور أوإناث لمدارسهم</font> </b></font></font><font face="arial black"><font size="5"><b><font color="blue">تجده جاهز للعمل بجميع الأوقات ولكافة افراد الأسرة ,حيث الخطر الأكبرعلى الصغار والمراهقات أوبصفة عآمة ..</font> </b></font></font><br />
 <br />
<div align="center"><font face="arial black"><font size="7"><font color="red"><b>النقاش ::</b></font></font></font></div> <br />
<div align="center"><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>هل انت موافق على هذه الظاهره ؟</b></font></font></font></div><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>هل تسمح لأهل بيتك بالإعتماد على سائق المشاويرالخاصة ؟</b></font></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="5"><font color="blue"><b>أعطونا / رأيكم بصراحه في هذة الظاهرة أوالمشكلة </b></font></font></font><br />
<font size="5"><font face="arial black"><b><font size="7"><font color="red">سائق المشاوير الخاصة</font></font> </b></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="5"><b><font color="blue">والخلوه مع نسائنا أوأطفالنا أوأًسرنا ليلا و نهارا جهراً و علنا</font> </b></font></font><br />
<font face="arial black"><font size="5"><b><font color="blue">* لاتقولون <font size="7">(</font></font><font size="7"> <font color="red">قيادة المرأة للسيارة</font> </font><font color="blue"><font size="7">)</font> هي الحل لإنها بحد ذاتها</font> <font color="blue">مشكلة تربت على مشكلة ؟ </font></b></font></font><br />
<b><font face="arial black"><font size="5"><font color="blue">مما راق لى</font></font></font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47639</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواطن سعودي يكتشف بعد 7 اشهر ان خادمته رجل ........</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47625&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 15:39:32 GMT</pubDate>
			<description>اكتشف  مواطن سعودي أن خادمتة الفلبينية التي تعمل في منزله منذ7أشهر وامتنعت عن  الاختلاط مع رجال المنزل ماهي إلا برجل من الجنس الثالث .صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font color="#000000"><br />
<div align="center">     <font face="Comic Sans MS">  <font size="5">  <font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">اكتشف  مواطن سعودي أن خادمتة الفلبينية التي تعمل في منزله منذ7أشهر وامتنعت عن  الاختلاط مع رجال المنزل ماهي إلا برجل من الجنس الثالث .<img src="http://e7sse.com/vb/images/smilies/k011.gif" border="0" alt="" onload="mwaextraadmin3ImageResizer.createOn(this);" /></font></font></font><br />
<font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">وتم  كشف الهويه الحقيقية للخادمة حسب ماذكرتة صحيفه الجزيرة السعودية&quot; بعد أن  أعلنت الخادمة عدم رغبتها في الاستمرار في العمل ,وفي انتظار استكمال  إجراءات ترحيلها تم إيداعها لدى إدارة الترحيل لشؤون الخادمات بالمملكة  والتي بدورها أكتشفت حقيقه الخادمة بأنها رجل وقامت بالاتصال برب الاسرة  الذي صعق عند تلقيه هذه المعلومات&quot;.</font></font></font><br />
<font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">والقى  رئيس اللجنه الوطنية للاستقدام في السعوديه سعد البداح بمسؤوليه هذا الخطأ  على &quot; العيادات  الصحية التي كان يجب عليها ان تكشف هذا الشخص عن طريق  الفحص&quot;,لافتا أن .,&quot;هذه العيادات ملزمة بتعويض المواطن السعوددي عن التشخيص  الخاطيء.,&quot;</font></font></font><br />
<font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">وأشار  البداح  إلى أن &quot;العيادات التي يتم إختيارها من قبل اللجان الفنية التابعه  للمكتب التنفيذي لوزراء الصحة الخليجي تعاني من خلل كبير في آليه عملها  .&quot;,داعياً إلى&quot;وضع معايير واشتراطات لاعتماد المشئآت الصحية التي تقوم بفحص  العماله قبل قدومها .,خاصه أن هناك العديد من الخادمات يرجعن إلى بلدهن  بسبب إصابتهن بأمراض معديه لايتم إكتشافها إلا من قبل الكفلاء .</font></font></font><br />
<font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">وكانت  المملكة العربيه السعوديه فرضت إجراءات مشددة عند فحص العماله الفلبينيه  بالذات ومنعتهم من دخول البلاد إثر صدور تقارير رسمية عن تزايد عدد  المصابين بمرض الايدز .</font></font></font><br />
<font face="DecoType Thuluth"><font size="7"><font color="#ff0000">ولاتزال  المخاوف قائمة من دخول هذه العماله إلى بلدان الخليج إما نتيجة تساهل من  قبل بلدانهم الاصليه أو نتيجه التهاؤون في فحصهم عند وصولهم للبلد المستفيد  خصوصاً أن معظم العماله الفلبينية يتم توظيفها في المنازل أو أماكن ذات  اهمية وحيويه .</font></font></font>   </font> </font></div></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ابو الخطيب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المعرفات والاسماء الغير مقبوله(محور نقاش)</title>
			<link>http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47559&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 17:58:21 GMT</pubDate>
			<description>*يقف قلمي عند الشروع في الحديث عن موضوع جعلني افكر قبل البدء في طرحه 
 
فبينما كنت أتصفح في أحد المنتديات أرى بعض المعرفات او الالقاب او مايسمونها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font color="wheat"><font face="simplified arabic"><font size="5"><font color="wheat"><font color="wheat"><font color="blue"><font face="arial"><b><font size="5">يقف قلمي عند الشروع في الحديث عن موضوع جعلني افكر قبل البدء في طرحه</font><br />
<br />
<font size="5">فبينما كنت أتصفح في أحد المنتديات أرى بعض المعرفات او الالقاب او مايسمونها بالنك نيم تتعدد الاسماء ولكن المعنى واحد </font><br />
</b></font></font><br />
<div align="center"><div align="center"><font color="blue"><font face="arial"><b><font size="5">لاحظت لكثير من الشباب والفتيات في كثير المواقع من منتديات او رسائل القنوات من يستخدم الفاظ لاتمت ولاتليق بشخصه </font><br />
<font size="5">فبعض الاشخاص من يستخدم معرفات ممنوعه ومكروهه ومحرمه في الشريعه الاسلاميه وخادشه للحياء</font><br />
<font size="5">تكره التسمية بما تنفر منه القلوب؛ لمعانيها، أو ألفاظها، أو لأحدهما؛ لما تثيره من سخرية وإحراج لأصحابها وتأثير عليهم؛وقد رايت كثير وساعرض البعض والبعض الاخر أستحي أن أذكرها</font><br />
<font size="5">(مجنونه وعاجبها جنونها _ احب المشاكل _ دلخ _ مصرقع ـ مجرمه بالحب _ شاربه... ومدلعه نفسي_ وحي السماء ـ زمن قاسي ـ جرح الدهرـ جنة الخلد ـ أية الرحمان</font><br />
<font size="5">والله الجفا برد ـ جنة العشق ـ ملك زماني ـحبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى ) وكثيره المعرفات لايحظرني ذكرها</font><br />
<font size="5">هذه الاسماء بعضها تستحي ان تنادي أصحابها بها وانا استحي والله اني انادي رجل بأسم مجنون او مهبول والعكس كذلك</font><br />
<font size="5">لانها مسبه له فكيف يرضى ان يناديه الاعضاء بهذا الاسم </font><br />
<font size="5">وبعض المعرفات فيها تعدي على الله وتزكيه للنفس مثل حبيبة الله والمصطفى</font><br />
<font size="5">وبعضها تسخط على الدهر مثل جرح الدهر</font><br />
<font size="5">وبعضهم من يسمي نفسه بأسماء أجانب وكلن يحشر مع من أحب</font><br />
<font size="5">فضلا عن مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم- بتحسين الأسماء</font><br />
<font size="5">خلاصة كلامي نحن في المنتديات ننشر الفوائد فكيف يليق </font><br />
<font size="5">بكل شخص ان يضع هذه الاسماء التي تنتقص من قدره </font><br />
<font size="5">واحترامه ماهدفه من هذه الاسماء هل هو التلميع او لفت الانتباه؟؟</font><br />
<font size="5">انا اتمنى ان يشاركني الجميع بأرائهم</font><br />
<font size="5">واتمنى من له معرف ينطبق عليه ماطرحت أن يتقي الله في نفسه</font><br />
<font size="5">قبل كل شي واريد ان أذكره بأننا كلنا راحلون وكل مانكتبه هنا مسجل علينا </font><br />
<font size="5">أما بطرح او بنقل أو بمعرف</font><br />
<font size="5">فسوف يحاسبنا الله</font></b></font></font></div></div></font></font></font></font></font><div align="center"><div align="center"><br />
<font color="wheat"><font face="simplified arabic"><font size="5"><font color="wheat"><font color="wheat"><font size="5"><font face="arial"><font color="blue"><font size="6"><font color="red">(مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)<br />
</font></font></font></font></font><br />
<font color="blue"><font face="arial"><b><font size="5">أسأل الله أن يحرم وجوهنا عن النار</font><br />
<font size="5"> وأرجو منكم التعليق وليس الشكرفحسب </font></b></font></font></font></font></font></font></font></div><font color="wheat"><font face="simplified arabic"><font size="5"><font color="wheat"><font color="wheat"><br />
<font face="arial"><font color="blue"><b> مما راق لى</b></font></font><br />
</font></font></font></font></font></div><font color="wheat"><br />
</font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.alw-ed.com/vb/forumdisplay.php?f=4">القضايا الساخنه</category>
			<dc:creator>ذيب الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.alw-ed.com/vb/showthread.php?t=47559</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
